世界史で、モンゴル部、タタール部、オイラート部、ハルハ部、、、、と「なんとか部」という名称がありますが、この「部」とは、なんでしょうか。

ありがとうございます。「民族＞部」という感じでご理解されているのですね。

この「部」という言葉ですが、中東やアフリカの遊牧民ではなくて、中央アジアや北東アジアの遊牧民の場合に限定して使っているような気がしております

ありがとうございます。

私も、部落が語源のように読めました。ある部落に住んでいる人。
私の理解は次のとおりです（私は、素人です）。
　　＞◎◎部落に住んでいる人達、これを◎◎部と呼ぶ。
この部落というのは、ひとまとまりのゲル群なのかな、と思います。
集落とよんでもいいのかもしれないのですが、集落というと、なにか定住しているような印象が、私にはあります。部落についても、定住しているような印象があります。ただ、これは、私が、人の住む形態として定住民のイメージを強く持っているからであって、
たとえば、狩猟採集民が、或いは遊牧民が、一時的に一定の地に留まっている、
そういう場合も含んでいても良いと考えます（考えることにしました。今までは、あまり厳密に捉えてはいませんでした）。


そこで、高校時代以来の曖昧な状況を整理するため、あつかもしくも、
さらに、次のように考えてみました、

氏族というと、血縁関係に基づいていると感じますが、
中国北方遊牧民の「部」というのは、血族とは関係なさそうな気がしました。
とにかく、ゲルの集団（部落、集落）、これが部ということだと思いました。
たとえば、テムジンの頃の、モンゴル部ですが、隷属民も居たようです。
隷属民と支配民の間で、血族集団ということは馴染まないと思います。
血縁関係が、偶発的に生じることはあっても、隷属民と支配民との上下の差は基本的には存続するものだと思いますし。
また、支配民と隷属民の関係は、同じ血族の中で（つまり同族の中で）優劣が生じて、固定化した、、、というケースもあったかもしれませんが、
集団と集団の間での闘争の中で、征服する側、征服される側、また、保護される側、保護する側、という関係で生じたのもので、もともと別の集団であったケースが多いと思っています。
したがって、血族を意味する氏族の概念で、より大きな氏族、より小さな氏族（⇒支族）、という流れで、部族をとらえるとすると、
「部」というのは、部族とは全く違うことになってくる、と感じました。
ひとまず、私（素人）ですが、いちおう、こんな感じであろうかと思った次第です。

　　
　　・・・独りよがりがあるかもしれないと心配しており、ご指摘頂けると嬉しいです。・・・