【多世界説の経験的証拠】

上位世界には、現世界に実在する素粒子に1対1対応する“上位粒子”が存在します。

上位世界の“上位粒子”は運動しており、この運動が現世界の「時間」として投影されます。

ただし投影されるのは、現世界で「正の時間」として運動する“上位粒子”だけです。上位世界には、現世界では過去に遡る素粒子や時間的に静止している素粒子は存在しているのですが、これらは現世界には投影されないのです。

このような上位世界から現世界に対する粒子の投影に関わる数学モデルが発見されていないため、現世界ではあり得ないはずの時間軸を過去に遡るという科学式が成立してしまいます。

　所謂平行世界論ですね。

上下の存在を仮定するには上位の意識が必要です。

しかし、私は、上位の意識を存在させる媒体が無いと考えます。

　意識されないものは存在しない。

そういう立場からすれば、多次元立体的に網の目のように広がる平行世界が上下の脈絡もなく存在する。

上も下も、横も前も無い世界が次元の区別さえなく広がっていると考えます。

　少しずつ違う世界が、どこが違うのかさえ溶け合うような、次元がいくつになるのかも正確にはわからないパラレルワールドを提案します。

次元の壁は世界に溶けて可変する。

世界は変化しながら次元に溶けていく。

　全体の傾向としては無限に広がるのではなく、エネルギーによる限界があって一定範囲で収斂するような世界だと予想します。

上位世界をどう考えても、一般の人が「物質」と捉えているものは、存在できないでしょう。

ひょっとしたら「ルール」や「概念」だけが存在している世界、という事になるやも知れません。

つまり、何らかの原因でエネルギーが発生したら、そのエネルギーの発生箇所、エネルギーの性質、エネルギーの方向、周りの状態、そういったものが「ルール」により整然と動き処理されて、ある程度の影響を与え、影響した事によりエネルギーは消費され、消えて行くのでしょう。

しかし、影響によりまた別のエネルギーが発生し……と、その繰り返しで、エネルギーは常に流れていきます。

私達が生きる、この次元の人間(つまり我々)は、エネルギーを利用して生活しています。エネルギーが無ければ、そもそも人は発生せず、発生していたとしても瞬時に消滅します。我々はエネルギーをいかに利用するか、という事から「生きる」という営みを行っています。

よって、この世界で発生するエネルギーをいかに利用するか、という事が生きる基本となっています。

我々より高次元に知的生命体が存在していたとしたら、高次元で発生するエネルギーの元を、いかに利用するか、いかに発生させるか、という事を基本にして活動する存在となるでしょう。

では、エネルギーはどのようにして発生するのでしょうか。

とりわけ最も効率がいいのは、第二次性徴機の少女の希望と絶望であり、その少女の魂をエネルギーに変換させるときに「ソウルジェム」という宝石が出来ます。

ソウルジェムになった少女たちの魂は燃え尽きてブリーフシードへと変わるその瞬間膨大なエネルギーを発生させます。

それを回収するのが「インキュベータ」と呼ばれる存在で、我々の世界では猫に似た姿の白い動物です。

エネルギーの量は、その少女が持つ因果の量に比例します。因果が増えることにより、エントロピーは増大します。

ソウルジェムを持った少女は「魔法少女」として、ブリーフシードの成れの果ての「魔女」を倒します。しかし魔女を倒す事で、徐々にソウルジェムは「呪い」を受け輝きを失っていきます。

そして、最強の魔法少女は、ついに因果律に対して冒涜とも取れる行動を取ります。

それにより、この世界の法則は変わりました。ただし、最初からその法則こそが正しかった、と「世界」自体が変わってしまいました。

我々は誰一人として、その少女の名前は覚えていませんが、それはともかくブルーレイ版を買おうと思います。

宇宙意志のようなもの

魔法少女まどかマギカの最終話で出てきたような上位の存在

筒井康隆の『エディプスの恋人』で出てきたような神的な存在

全ての場所に遍在する神

エディプスの恋人で、七瀬が神と入れ替わった時の描写があるのですが

上位世界の存在とはそういうものなのではないかと思います。

　上位世界での存在が「生」から「死」状態になると、対応するこちらの世界の生命が死を迎えます。

　上位世界での存在が「死」から「生」状態になると、対応するこちらの世界の生命が誕生します。

　上位世界での存在は「生」「死」を繰り返しても連続した存在ですが、対応するこちらの世界の生命は非連続です。

　このような上位世界の存在を表現するのに「魂」という言葉はなかなか適切だと思いますし、「死」から「生」状態になることを「生まれ変わり」と呼ぶと理解しやすいかもしれません。

　ただし、上位世界の因果律はこちらの世界の因果律と異なっているため、たとえば「あなたのお父さんはあなたの生まれ変わり」というこちらの因果からは理解しがたいことも起こります。それどころか、この世界の現在の生命全てが、一つの「魂」による生命である可能性も否定できないことになります。

なんとなく、普段から我々のいる宇宙は、上位世界の構成パーツに過ぎず、また我々の世界の最小構成要素は下位の宇宙とでも呼ぶべき存在なのではないのか？　と考えております。

それこそ、よくあるSFの世界ですかね。

ここでも書きましたが。

では、その上位下位の世界について我々に想像や理解が可能なのか？　と問われれば限りなく懐疑的にならざるを得ません。

所詮我々、この宇宙の物質や概念に縛られた私たちは、上位や下位の世界の本質を見抜くことは出来ないのではないのか？

それどころか、その世界の一端を垣間見ることすら困難を伴うを通り越し、完全無比に不可能ではないのかと。

まだしも、下位世界であれば可能性は無くは無いかも知れません。

しかし質問で求められているのは上位世界であり、上位というからにはこの世界が下位に甘んじている、下位であることを認めざるを得ない何がしかのファクターが必要不可欠ではないのか？

そして、その最重要な事象こそ、我々人類がどうあがこうと到達できない概念――ともすれば概念や理解という範疇すら超越している――なのではないのか？　とそこで思考停止してしまうのです。

そういうわけで、書き上げました。基本的にフリーな姿勢で。『旅せよ！武藤さん』

登場人物：

　武藤扶亜（むとう　ふあ）　　　諸般の事情により扶亜に改名

　祖父江　ミク（そぶえ　みく）　武藤さんの幼馴染。女子大生。

　武藤善三（むとうぜんぞう）　　結構なんでもできる科学者

　＄％＃＃＃（？？？？）　　　　うどん屋のおかみ兼店主兼調理器具兼食材兼うどん屋そのもの

「ねぇ？　今日あんたんち遊びに行ってもいい？」

「いいけど、なんか今日は嫌な予感がするの。父の実験に巻き込まれそうで……」

扶亜の予感は瞬く間に的中した。轟音と共にひとつのこっけいなカプセルとでも呼ぶべき物体が飛来してきたのだ。

地面に激突する直前に、３本の支持脚が飛び出し驚くほどスマートに軟着陸をやってのける。

「ほら、家に帰るまでも無かった……。どうせお父様の新しい発明よ」

「わっちゃー…………。としかいいようが無いわね」

つるつるぺたんなカプセルの表面に長方形の光漏が瞬いたかと思うと、それが出入り口兼タラップとなり、ひとりの初老の男が顔を出した。

「おお、おお、祖父江のところの娘も一緒か。よかろう、とりあえず乗り込め！」

「お父様、これは一体？」断るすべもなく、機内？に取り込まれた扶亜が当然の疑問を投げかける。

「これは、世界エレベータとでも呼ぶべき装置じゃ。まだ上位世界とこの世界の移動しか実現できんが、今日が試運転。

　お前らは運がいい。人類初の上位世界の目撃者となるのだ」

「おじさん、おじさん、上位世界って何？　なんでそんなとこ行かなくちゃならないの？」

「祖父江の娘ともあろうものが、なんたる愚問！　そこに上位世界があるからじゃ！　では不満かの？」

「それは、この際納得するとして、この装置の原理等も置いておくとして、何の予備知識も無いままでは

　私はともかく、ミク様に失礼です。実験前に上位世界とは何なのかについてだけでもお教えください」

上位世界……それはこの世界の上位に位置する世界である。当たりまえ。何をもって上位とするか？　そこが難しいところ。

この世界は上位世界によって作られた？　この世界が上位世界の一部に過ぎないから？　３次元世界の上位であれば４次元？

実を言うと上位世界は無数に存在する。いや、無数に存在せざるを得ないから上位世界とでも言うべきか。

所詮我々の世界から上位世界を伺うことは不可能である。しかし思考の力は無限である。なんとかの信念なんとやら。

上位世界は実在する。そう考えた善三は、まず上位世界を自身の中で確定させることを第一に考えた。

そこで確定したのは、最小分割単位が２軸の世界。

我々人類は全ての物事を大小で測ることが出来る。

一つの数直線上に位置するパラメータの比較が出来るからこそ、それらを組み合わせ、幅高さ奥行きで立体を表現したり、現在/過去を識別したりする。逆にいうと数直線上の１点についてはそれ以上に分割することができない。なぜならそれは我々の理解の最小単位であるからだ。それを善三は１軸の世界と名づけた。そこが出発点。あとはその上位として２軸、つまり座標が最小単位である世界を想定してやればよい。そして、その世界を見聞したいと願えば、おのずと世界エレベータは完成する。

この装置の便利なところは、それ自身が上位世界の住人として振舞うことが可能で、さらに外界からの情報はすべてこちらの世界でも理解可能な形に翻訳するフィルター機能――モニターとスピーカにて出力――を備えているということだ。

もちろん、装置内からの指示を受けて上位世界をある程度自由に行動することもできる。

難儀なのは、上位世界では装置の外側に出ることが一切叶わず、さらにフィルター越しの情報しか得られないため、本当の意味での上位世界を体感できないこと。さらにいうなら、この装置から得られる情報の真偽を確かめる術が全く無いことにあった。要は善三の妄想が作り出した一種のシミュレーションマシンであるという可能性が否定できないのだ。

「ここが……上位世界？」モニター越しの世界が普段の街並みと大差ないのを見て扶亜が驚く。

「ほんと、どこかしら関西？　ナニワっぽい雰囲気を醸し出してるけど、なんかあんまり変わらないね」

「馬鹿もん！　確かにここは、我々の世界でいう大阪ミナミに該当する地域らしいが、あの店の看板が目に入らんか？」

善三の指差す方向にあったのは、何の変哲もないうどん屋だった。

「きつねうどん処？」扶亜も、ミクも首を傾げる。善三が何をいわんとしているのかがわからない。

「我々の世界では、うどんが最小単位であるから世に溢れているのはうどん屋じゃ。

　しかしここではきつねうどんが最小単位となっており、それ以上に分割できない。もちろん材料や調理の段階では別々の名称が

　与えられているであろうが……。とりあえず中に入ってみようか」

そうして、３人は一生忘れられない体験――後に善三が上位世界酔いと命名した――をする。

この世界では、きつねうどん屋に入るということ即ち、きつねうどん屋の店員から歓迎の意を告げられ『＄％＄Q#きつねうどん』や『（＆Dｓふぃｌきつねうどん』等のメニューの中からいくつか――きつねうどんには様々なバリエーションがあるようだが、そのうちの一つを決めて注文することは不可能のようだ――をオーダー。

運ばれてくるというか、目の前というか店内全体で作り上げられる何杯かのきつねうどんを食べつつ勘定を訊ねつつ、『きつねうどんの対価としては常識的ではないこの世界での通貨単位量』と変換された返答をうけつつ、ずっこける。

という一連の流れを一瞬にして体感したのだ。

そう、上位世界では全てが渾然となって同時に行われるため、翻訳フィルターを通すとどうしても切り替え多発、前後の繋がり無視の見苦しいつぎはぎ映像、音声になる。精神が揺さぶられることこの上ない。

『ごっそさん。またくるわ』と上位世界の住人の皮を被った世界エレベータが自律的に発した最後の締めの言葉が、独立して認識できたのはせめてもの幸いだったであろう。

「お父様？　結局、上位世界ってどのような構造ですの？」朦朧としながら扶亜が訊ねる。

「それが、わかりゃあくろうせん。常識人の理解の範疇を超えていると考えるしかないだろう」

「じゃあ、上位世界を見にいったところで何の意味もないんじゃないの？」

「祖父江の娘よ、いっただろう常識人の理解であると。あと、何べんか、あと何べんかで掴めそうじゃ。

　人智を超えた世界の深遠が……」

「お父様は非常識人ですからね。でも次はお一人で、お行きになってください」

「さんせーい」

>これだとしたら理屈の上では解決ですけど、なんとなくしっくりこないですねえ。

　ふむ。

まさかガチで応答されるとは思わなかったので

　こんなところで仏教の話を書くのもどうかなと思いましたので省略しましたが、前回答のように解釈しますといろいろつじつまが合ってくるのです。

　たとえば。

「なぜ釈尊は末法を予測できたのか？」

　これは、釈尊入滅後2000年の間の生命全てが、釈尊に生まれ変わるとすれば、理解が容易です。

　正法・像法の時代の生命は全て将来釈尊に生まれ変わるのですから、輪廻を繰り返し最終的には釈尊に生まれ変わり解脱をすることが確定しているわけです。つまり生まれながらに救済されている。

　しかし、末法の衆生は釈尊に生まれ変わらない。とすれば、釈尊の解脱では救われないのです。そして、そのことを釈尊は知っていた。なぜなら釈尊の「上位世界での存在」は末法の世を過ごしていなかったからなのです！

　たとえば。

「なぜ仏教は不殺生なのか」

　全ての衆生は自分と同じ「上位世界での存在」なのですから、それを殺めることは自らを殺めることに他ならないからです。

　たとえば。

「後期の仏典は明らかに後世の作であるのになぜ仏教を正しく表しているのか？」

　後期の仏典を書いたのは確かに釈尊ではありませんが、釈尊の過去世、つまり同じ「上位世界での存在」なのですから、何の不思議もありません。

　いかがでしょうか。こう考えると「我々は全て同じ上位存在の影である」説を受け入れざるを得ないのではないでしょうか？

（ネタですよ、念のため）

この世は1プランク秒をクロックとして1プランク長移動する４次元の四面体の集合体です。

上位の存在から見ると、私たちはエネルギー反応炉に現れた異常反応であり、異常反応を抑えるために投入された反応抑制触媒こそが『惑星開発委員会』の『“シ”の命』に他なら無いわけです。

パラレルワールドという課題ですが、あえてＳＦではなく。

「一重の彼方」

まぶしい光の中で、僕は目覚める。朝日に向かって話しかける。おはよう。

耳を澄ます。今日は、僕を呼ぶ声は聞こえない。

青い空に漂う雲に向かって、僕は聞く。どこまで行くんだい。

風が僕の頬をなでていく。うん、寂しくなんか無いよ。

おや、僕を呼ぶ声が聞こえる。行ってあげないと。

やあ、僕だよ。君には聞こえないことはわかってる。だけど、僕はここにいるよ。

いつでも、君のそばにいるよ。いつでも、君の声を聞いているよ。

君が手を伸ばせばそこに、君が見上げればそこに。

たぶん、たぶんなんだけど。

ここには「時間」がないんだ。それと「距離」もないんだ。

でも、君に触ることはできない。きっと「物理」が違うんだ。

良くわかんないけど。

僕は君のそばにいるよ。

いつでも、いつまでも。

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上位下位という階層を持ってくるのか、パラレルを持ってくるのか、全然違う次元構成を持ってくるのか。

使う次元の交換で成立する世界が、紙一重隣に存在している。という感じです。

単なる「魂」の世界が隣り合わせという、陳腐な話ではありますが。

実は我々の世界はパソコンの中のプログラムなんですよ。

だから、上位世界はそのパソコンを観察してる人たち。

ここは居酒屋「譜悦戦伝」（ふえつせんでん）。

二人の男が議論を交わしていた。

Ａ楠「この世界に上位世界があると仮定するよ。下位世界の住人である我々が上位世界を推測できるものだろうか？」

Ｍ羅「哲学ですか？それともSF？」

Ａ楠「ま、どっちでもいいんだけどね。あ、お兄さん、ホッピーおかわり」

サングラスをかけた中年の店員は無言でうなずいた。

Ｍ羅「SFなら、百昼千夜ですけどねー」

Ａ楠「なにそれ？」

Ｍ羅「えー、光瀬龍、読んでないんっすか？萩尾望都も？Ｇ龍さんに怒られますよ」

Ａ楠「明日にでも本屋で探すわ。で？」

Ｍ羅「哲学だと形而上学ですね。コギト・エルゴ・スム」

Ａ楠「我思う故に我あり。ではなぜ我は思うのか？」

店員「ホッピーお待ち。そっちの人もおかわりしまっか？」

中年の店員は関西弁のイントネーションで尋ねた。

Ｍ羅「お願いします。……素朴な疑問なんですが、何で人間は自分の存在に疑問を抱くんでしょうね」

Ａ楠「知性がなせる業、かな」

Ｍ羅「あるいはこう言ってもいいです。なぜ人間は神を求めるのか」

Ａ楠「絶対的な存在への憧憬とか」

Ｍ羅「『世界の果てには何がある』ってのは、太古からの定番テーマですよね。それがわかったとしても、日常生活には何のメリットもないのに」

Ａ楠「『宇宙の果て』もそうだな。人間とは疑問を持つ動物なのか？」

Ｍ羅「そこですよ。幾多の問答を繰り返して、人類は文化を発達させてきました。そもそも、人間に疑問を持つという能力がなければ、今のような文化は存在しなかったでしょう」

Ａ楠「たしかに」

Ｍ羅「『神』は絶対的な正解者です。全ての疑問に回答できる。人が『なぜ』と問う時、『神』への問いかけモードが発動するわけです。ロボットで言えばアシモフ・コードのように、知性そのものに刷り込まれているものじゃないかと」

店員「お客さん、ええところ突いてまんなー」

藤岡琢也に似た声で、店員はホッピーをテーブルに置きながら言った。

店員「なんでしたら、この世界の真相がわかる場所にお連れしましょか？お安うしときまっせ」

店員の大きな口がさらに大きくなり、不気味な笑いになった。

「しまった、寝過ごした。それにしても、リアルな夢だったな。猿から人類へ進化する所で『疑問機能』を付加して、最終的に『人力検索』というサービスを立ち上げる、という夢だったが」

上位世界のＪ藤は、頭を掻きながら独白を続けた。

「よく考えたら、『疑問機能』なんてもの、人によってはいい迷惑だよなー。かわいそうだからやめておこう」

（了）

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居酒屋の店員：夢邪鬼さん（友情出演）

あまりにもベタすぎるネタとは思いますが、「邯鄲夢」に言及されているので想定内かと。

何せうぞ　くすんで　一期は夢よ　ただ狂へ