黙読する分にはとくに構わないのでいままで放ってきましたが、正仮名遣いの発音の理窟がいまいちよくわかりません。｢だらう」はなんと発音するのだろうか。そのまま『だらう』と発音するのか、それとも「だらう」と書いて『だろう』と発音するのか。※丸谷才一「男もの女もの」の解説（川上弘美）を読んでいて思いつきました。

実はこれは結構面倒な問題です。というのは、大まかに言って、

• ひらがなカタカナは表音文字（万葉仮名も含めて）である→故に書いてある通りに読むのだ

とする説と、

• 現在の状況をかんがみても、文語と口語が完全な対応関係にないことは明白である→故に、書いてある文字をそのまま読むわけではない

とする説、二通りあり、時代が古くなれば古くなるほどそれを決定することは難しいから。……というのが、遥か昔に睡眠学習させてもらった日本語論の授業で語られていたはずですが、そのへんのことは専門的にやったわけでもないし記憶も正直信用できるか怪しいので識者に任せるとします。

個人的に支持しているのは上の考え方で、その根拠として、富士正晴（1913-1987）という詩人作家が短いエッセイで次のように書いているのを挙げさせてもらいます。

万葉集のころには随分いろいろな音があったらしい。学者でないからはっきりしたことは知らないが、そういう風に聞いている。

今から三十五、六年前のわたしの浪人時代、予備校でならった国語教師は一つの信念からだろう、日本文をその字の通り発音して教えた。（中略）

「蒼空」はAWOZORAであり、「は」はHAであり、「静かな」は文字どおり「しづかな」で「しずかな」とまぎれない発音（今も土佐の人はこれを発音できる）であり、「へ」はHEであり、「だらう」はDARAUである。ほかの例でいえば蝶はTEFUである。「やう」と「よう」もちゃんとYAU、YOUであった。「峠」はTAUGE。

わたしはこの教師のことを忘れていたが、旧仮名づかい、新仮名づかいの争いが国語審議会であり、多くの有力な文士が、旧仮名づかいを支持しつづけて今に至っているのを思う時に、すぐにこの人を思い出す。旧仮名づかい（歴史的仮名づかい）を固執するのは、たしかに文士としての一つの信念からであろう。しかし、それなら、もう一歩さかのぼって、この国語教師のごとく、その文字どおりの歴史的発音も固執してくれないのだろうか。そうすれば、日本語の音の数がふえ、言葉の音の変化が実に豊富になりはしまいか。

（中略）

日本語というと、どうも書かれた日本語のほうに気がゆくが、考えてみれば語は喋るものであるということが基本であるようだ。つまりは音である。となるとやはり、音は豊富な方がやはりいいような気がする。その点で、共通語などというものより、わたしは関西弁にやはり心がひかれる。また「ちょうちょう」より「てふてふ」に心ひかれる。まさしくあれはTEFU、TEFUとそこらあたりを飛んでいる。

富士正晴「日本語について」

この文章は1969年のもの。引用ネタAmazon.co.jp： 富士正晴作品集〈3〉: 富士 正晴: 本。引用の誤字脱字など文責は引用者にあります。もしあったらすいません（先に謝る）。

単純に、エッセイが面白いから支持する、というのも自分でどうかと思わずともありませんが、過去――つまり新仮名論争が起こる遥か以前（起こったころには既に、発音が現在のように変化していたので、書き言葉をそれに準じたものにしよう、ということで出てきたわけですから）には、書かれていた通りに発音されていたこともあったと見るのが妥当なのではないかな、と素人考えには思ってしまうわけです。

というわけで（ここまでが壮大な前置きだった）、どちらでも好きなほうで読んで構わないと思いますよ。中学高校では「だろう」と読まないとたぶん怒られますが、大学以降特に国文系であれば（よほど持説を固持して他は許さないという人間を除いて）その程度のバラつきは個人差として認めてもらえるものと思いますし、個人で読むなら黙読するのと同じくどう読もうと自由です。聴く相手がいるなら、相手の年齢などを考慮すると良いかもしれません。

と、他の方にくらべ長々と駄文を弄してすいません。こっちの読み方もありだよ、くらいにとらえていただければ幸いです。